郑居中

郑居中（1059年—1123年），字达夫，北宋开封（今河南开封）人，进士出身，宋徽宗朝太宰（丞相）。

郑居中是郑绅族侄，王硅的女婿。进士出身。崇宁年间，多次升迁官至中书舍人、直学士院。郑居中自称是贵妃的叔伯兄弟，贵妃从藩王官邸进入后宫，家世微贱，也依靠郑居中以自重，从此连连被提升。正好贵妃的父亲郑绅的门客祝安中，上书涉及诽谤，进言的人牵涉到郑居中，郑居中因此被罢贬为知和州，改任知颍州。第二年，回朝担任旧职，升任给事中、翰林学士。曾经帮助蔡京复相，然后因误会蔡京阻挠其胜任知枢密院事，遂与蔡京交恶。大观元年(1107)，调任同知枢密院事。因郑居中是郑贵妃的亲戚，有避嫌的需要，于是被任命为资政殿学士、中太一宫使，第二年担任知枢密院事。大观四年，郑贵妃被册立为皇后，郑居中因为是皇后的亲戚，又请求避位，于是被任命为观文殿学士、中太一宫使，并参与《政和血礼新仪》编制。政和三年（1113年），郑居中再次被任命为知枢密院事。政和六年（1116年），郑居中被拜为少保、太宰兼门下侍郎。当时蔡京总管三省政事，越发乱为改变法令制度。郑居中常常为此向皇帝进言，皇帝也讨厌蔡京专断，不久授任郑居中为少保、太宰，让他暗中监察蔡京。郑居中执政坚守纲纪格令，阻止侥幸小人的进用，提拔长期得不到重用的官员，士大夫一致认为大治有望。郑居中母亲去世守丧(未满三年)，不久皇帝下诏起用他并官复原职。一年之后，郑居中加官少傅，请求守满丧期并得到准许。守丧期满后，郑居中以威武军节度使身份兼任佑神观使，接连被封为崇、宿、燕三国公。郑居中大力反对宋廷联金攻辽。郑居中终年六十五岁，被追赠太师、华原郡王，谥号为“文正”。

一，郑居中娶前宰相王珪的三女儿为妻。王珪[guī]子女众多，为郑家开枝散叶，形成了庞大的家族关系网。他的长女嫁给了李格非，生下了李清照；他的孙女嫁给了秦桧。这样算起来，郑居中是李清照的三姨夫，又是秦桧的三姑父。有了这个台阶，郑居中就算是宰相家人了。二，郑居中对外自称徽宗妃嫔郑贵妃的族弟。不久后，郑贵妃接见了他，正式认下了这个弟弟。他们之间是否真的有亲戚关系，已经完全不可考。可能的情况是，这位郑贵妃出身微贱，娘家又人丁不旺，宫里朝外正好缺个帮手，便顺水推舟认下了这份亲缘。有了这个台阶，郑居中就算是皇亲国戚了。三，郑居中是高雅之士，喜欢道术，遇到张山人常与他到一个地方同游，人们只叫他小张山人，也不知他有什么特长。在襄汉居住期间，曾任命他做中书舍人，可他拒不就任。开成二年春天，东去洛嵩岳，携带三四个家童跟僧人一起爬山，无所不到。几个月后就停下下来，从早到晚只是到一个地方去，那里树木泉水秀美洁净，真是太喜欢了，有时竟忘记了回来。有一天正赶上寺院的僧人不在，想要点上蜡烛烧起柴火入睡，于是让仆从们去找这些东西，并告诉他们顺便把笔也拿来，看样子是想要作诗。东西全找来了，拿起笔要写，可正巧灯灭了，柴也烧尽了。当时，有一家童在身边，只听有郑居中摔倒在地的声音，喉咙中喘着粗气，还有一个像鸡子一样的黄绒绒的亮光，在脖子周围绕了几圈。于是，人们赶紧炊火来照，一看，人已经救不活了。纸上还留下四个字：“香火愿毕”，“毕”字还没有写完。后来，住在山上的和在山上打猎的人还时常看见郑居中，身上的衣服就好像长途跋山涉水的一样。郑居中死的那一天，跟在他活着时张山人暗所说的他告终的日子正好是同一天。郑居中好像也知道这一天，所以舍开家找到一个安乐之所。像这样岂不是通达天命的人吗。 (出自《逸史烃》)

郑居中的墓地位于新郑市城关乡东郭寺村南。据乾隆四十一年《新郑县志》记载：“在县西南十五里许坊野中，东西南北皆有数大冢，不知何者为其瘗[yì]骨处也。”该书《金石志》载：“碑在墓旁，今仆。长二丈许，额长六尺余，承碑石趺[fū]高六尺余。额有'皇帝御书'四字。碑文云：政和寅亮醇儒宰臣文正郑居中墓，每字约尺许，皆正书。”明钧州知州刘魁《增修名臣坟墓碑》云：“郑文正公居中墓，在（新郑）东郭保……郑文正公墓责令近民王善看守。”今墓域夷为农田，墓无存。

郑居中著有《政和新修学法》一百三十卷、 《崇宁圣政》二百五十五册，视草《御注老子》二卷，参与编纂《政和五礼新仪》二百四十卷。

这也从侧面说明，郑居中并非一味追求权力，而没有了原则底线。追求权力时，他的确是处心积虑；拥有权力后，他却有着明确的行为准则，有所为而有所不为。（《宋徽宗时代 3 路的尽头》评）