计都

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计都也就是南交点,印度天文学与占星学九耀中的四余星之一。它具有扰乱内心的能力,因此能使我们更清楚的认识自我。同侧重于物质层面的北交点不同,南交点更侧重于精神层面,在它看似无知的外表下隐藏着参悟一切的强大力量,因此它能够赐予人们良好的洞察力。南交点的负面影响有很多,首先,它能够使人产生无助的感觉,自卑、自我怀疑、缺乏自信都是南交点的特质;其次,南交点是一个无根的流浪者,它突发性的力量很可能导致意外和...
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计都也就是南交点,印度天文学与占星学九耀中的四余星之一。它具有扰乱内心的能力,因此能使我们更清楚的认识自我。同侧重于物质层面的北交点不同,南交点更侧重于精神层面,在它看似无知的外表下隐藏着参悟一切的强大力量,因此它能够赐予人们良好的洞察力。南交点的负面影响有很多,首先,它能够使人产生无助的感觉,自卑、自我怀疑、缺乏自信都是南交点的特质;其次,南交点是一个无根的流浪者,它突发性的力量很可能导致意外和伤害;再次,它会带来疾病和瘟疫。此外,南交点还掌管药物和酒精,归根究底,南交点是迷途中的航标灯,指引着我们将注意力放回到永无休止的现实中。

定义

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它其实是一个凶星的名字,每当出现这个凶星,天下必将大乱。

计都计都也是四余星之一,与罗睺、紫炁[qì]、月孛合称四余星。印度天文学将黄道和白道的相交点叫做罗睺[hóu](Rahu),即日蚀。升交点叫计都(Ketu),即月蚀。与罗睺对星日曜,计都对星月曜及七曜:金,木,水,火,土合称九曜。印度占星术认为罗睺、计都和七曜都能支配人间的祸福吉凶。

传说

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相传罗睺是檀那婆(Danava)王毗婆罗吉提(Viprachitti)与生主达刹之女辛悉迦(Simhika或Sinhika)所生之子,为阿修罗一族。毗湿奴与阿修罗斗争了上千年,终于暂时讲和,由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中,并非长生不老之身,二者协议搅动大海,获取海底的长生不老之水,毗湿奴大神变成巨龟潜入海底,其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上,把婆苏吉蛇缠在山腰,以山做搅棒,蛇做绳索,搅拌着海。正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时,罗睺乔装改扮,混在天神队伍里偷喝不死甘露,结果被日神苏利耶和月神苏摩发现,向印度大神毗湿奴打了小报告,毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但当时罗睺已经喝了不死之水,因为神水还没发挥药效,就被切成两半,两半身体就成为不死之身。他的上半身变成了黑暗之星“罗睺”,下半身变成了黑暗之星“计都”,为了报复日神与月神打小报告,就经常吞噬太阳和月亮,这就是日食和月食的由来。

星象学上

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即月亮的南交点,同时称为“龙尾”。它具有扰乱内心的能力,因此能使我们更清楚地认识自我。同侧重于物质层面的罗睺(亦称“北交点”)不同,计都更侧重于精神层面,在它看似无知的外表下隐藏着参悟一切的强大力量,因此它能够赐予人们良好的洞察力。计都的负面影响有很多。首先,它能够使人产生无助的感觉,自卑、自我怀疑、缺乏自信都是计都的特质;其次,计都是一个无根的流浪者,它突发性的力量很可能导致意外和伤害;再次,它会带来疾病和瘟疫此外,计都还掌管药物和酒精,但罗睺也好,计都也好,它们所代表的药物也可以治病救人。归根究底,计都是迷途中的航标灯,指引着我们将注意力放回到永无休止的现实中。罗睺作用于外在的物质世界而计都则作用于人的内心,同其他星体相互作用时,计都会使这一星体精神化,比如,如果计都同火星呈一定相位,对精神生活的渴望就会被激活,同时,火星特质中摧毁性的一面将会被克制;计都和月亮有相位的人拥有超乎常人的精神力量。同时也是代表放松、解放的点,这是你必须给予或舍弃的领域。“计都”出现于星盘中的宫位,表示你可能放松渡过的领域。古人认为,尤其女人遇到计都星值年,人缘差,口舌是非,倒霉晦气。披廨[xiè]老人在长期的实践中,认为男人遇到计都星值年也要谨慎小心。下面是男女命计都星值年表(均以虚岁为准):十六岁:男计都。十九岁:女计都。二十五岁:男计都。二十八岁:女计都。三十四岁:男计都。三十七岁:女计都。四十三岁:男计都。四十六岁:女计都。五十二岁:男计都。五十五岁:女计都。六十一岁:男计都。六十四岁:女计都。七十岁:男计都。七十三岁:女计都。七十九岁:男计都。八十二岁:女计都。八十八岁:男计都。九十一岁:女计都。九十七岁:男计都。

计都

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  1. 定义
  2. 传说
  3. 星象学上

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